Una crítica a la sociedad y al consumismo propone la compañía independiente Dunatacá, de España, en sus piezas “Mujer” y “MUUchachitas”, que en breve se entrenarán en México.
En el ensayo que se presentó este jueves en el Teatro de la Danza Guillermina Bravo del Centro Cultural del Bosque, en la Ciudad de México, que albergará dichas piezas los días viernes 31 de agosto y sábado 1 y domingo 2 de septiembre, se plasmó que ambas tienen algo en común: la mujer.
El también colectivo de mujeres que dirigen Julia Irango y Sybila Gutiérrez presentó a los medios de comunicación un fragmento de “MUUchachitas”, que contiene una crítica social en que la mujer y la vaca son vistas como metáfora.
Desde que inicia la pieza coreográfica de danza contemporánea los sonidos sonoros de una vaca emergen en el escenario al momento en que las bailarinas, con máscaras, salen y caminan como un animal en un granero.
Poco a poco se abre como un abanico para abordar temas como el consumo, sobre todo de la leche y en qué se utiliza ésta, hasta llegar a una vaca que es ordeñada.
Luego de ese pequeño fragmento se presentó el solo de “Mujer”, interpretado por la bailarina Sybila Gutiérrez, en el que se hace una crítica a la sociedad, de cómo ellas se deben vestir o tener una conducta impecable.
Al término de las piezas coreográficas la directora Julia Irango platicó a la prensa que a través de su propuesta “MUUchachitas” expone lo que ella cree vive la mujer en una metáfora con la vaca que hace referencia a la explotación tanto de la mujer como del animal en una sociedad.
En cuanto a “Mujer”, la bailarina Gutiérrez detalló que se refiere al «traje» que se deben poner las mujeres para ser aceptadas en una sociedad.
“Pero es una contradicción de lo que soy en mi intimidad, en mi casa, por eso aparezco un poco desnuda y luego todas esas voces de familiares y sociedad, que te oprimen ee imponen cómo debes ser”, compartió la coreógrafa.
Si bien es un proyecto joven surgido en Valencia en 2016 la compañía Dunatacá se ha posicionado en la escena española como resultado de la inquietud creativa de sus nueve creadoras.
También ha hecho crítica social acercándose en cada producción a preocupaciones actuales como la situación de los refugiados y la mujer, así como de las personas de la tercera edad.
